店面區(qū)位要求
地處交有助于潤腸通便當(dāng)----主要干道或十字路口或企事業(yè)單位、工業(yè)園區(qū)附近等人口較集中地段；
靠近高消費人群聚集場所----高端社區(qū)四周或單位集中區(qū)（星級酒店、有品位休閑會所等）；
有足夠的目的顧客------人流量大，潛在和事實的購置力量強；
店面面積不低于30平方米，店面寬度不少于3米；
泊車方便；
店內(nèi)須有電話、傳真、電腦等根本配置；

加盟人從業(yè)經(jīng)歷要求（類比）
有過茶領(lǐng)域相干領(lǐng)域成功經(jīng)營經(jīng)歷；
其它加盟連鎖領(lǐng)域成功經(jīng)營經(jīng)歷；
有較好的經(jīng)營思路，品牌意識較強，在當(dāng)?shù)赜休^好的口碑；
政府單位家屬或社會名流人士；
加盟公司或商界精英人士；
具有豐富的人脈資源；

加盟店的配置要求
1、以下店長享用免費培訓(xùn)，公司報銷往返車費，提供食堂飲食，住宿自理；
2、以下茶藝師培訓(xùn)享用局部免費，培訓(xùn)合格者頒發(fā)認(rèn)同的中級茶藝師證書（免費局部：教師、、學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)）。自理局部：證書費（以實際費用為準(zhǔn)）、食宿、往返交通

華夏大地，自先秦盤古伊始，先賢圣祖于此濃厚神韻之地，全傾智慧，付諸勤勞，創(chuàng)世人敬仰之文化。

史書載，兩千五百八十三年前，即公元前571年，道家學(xué)派開創(chuàng)人－老子，創(chuàng)道家學(xué)派于世。東漢張道陵尊老子為圣祖，奉《道德經(jīng)》為教派經(jīng)典，創(chuàng)道教。自此，華夏大地之上，蘊生神州原產(chǎn)之很大教派。亦孕育出世人所探究解析之陰陽學(xué)說。道家有云：“道生一、一生二、二生三、三生萬物”如此循環(huán)往復(fù)、世事更迭。故此產(chǎn)生世間萬象。

唐有圣賢，名曰：陸羽，字鴻漸，號“茶山御史”，后世奉為“茶圣”。其著《茶經(jīng)》為后輩所舉手稱道。《茶經(jīng)》云：一茶、二檟、三蔎、四茗、五荈。茗者，早采為茶、晚取為茗。茶，其作傳世為久遠(yuǎn)之飲品，也作華夏大地之原產(chǎn)飲品，其融于華夏文明，然其也彰顯文化，亦是中華之國粹。

三茗茶倉，其曰“三茗”，世間有賢能者謂其為：一茗為清、二茗為情、三茗為請，既體泱泱中華禮儀大邦之待客風(fēng)范，也表世人之好客之情?！镀媛劗愔尽份d，茗者有三，一茗約早茶又為新茗、一茗約中茶又為沉茗、一茗約晚茶又為苦茗?！叭闭咦宰?，三茗即為萬茶之母，又為萬茶之精粹。于觀乎，茶市盛況，若清香遍世、如浩瀚茶賈，“三茗”取茶擇地，甚為獨一無二，精耕其品，廣布其店，茶市之林，遍生“三茗”，串聯(lián)于華夏，香飄于神州。世人觀之，豈有不為之驚嘆乎。

 “三茗”者集天地之精華、取萬物之靈性，容神韻于樽，細(xì)品即解讀文明，深飲恍若探究神州歷史變遷。閑淡時，邀三友、喚五朋。圍坐舉樽，暢聊錦繡前程，解析人生百態(tài)，此則，即為“三茗”之真諦。