【聽膩了的以人為本】
著名教育學(xué)者，《明日教育論壇》主編張文質(zhì)在他的新書《孩子是父母最大的事業(yè)》前言中這樣說道：他過去做過一項(xiàng)考察，每天有8%的父母沒和孩子說一句話，一周時間里孩子和父母一起用餐的次數(shù)達(dá)到7次以上的不到一半，孩子有苦惱找父母交流的不到15%。張文質(zhì)痛心疾首地呼吁：孩子在童年時，你不和他生活在一起，你不和他一起用餐，不陪他說話，隨著孩子慢慢長大，你就不知道如何與孩子交流?！∫蚨?，他說，“無論去哪里謀生，你必定要帶上孩子”，“下班的路，是回家的路”。
人大經(jīng)濟(jì)學(xué)院三年級學(xué)生鐘道然近日在北京三聯(lián)書店出版《我不原諒》一書，對于國家的教育制度進(jìn)行了批評和反思。稱如今的教育讓人無奈做本人 易中天為書寫序力挺，稱“最需求‘以人為本’的行業(yè)，卻最不拿人當(dāng)人，這真是一個奇跡!”
國家的教育之所以墮落得除了用“罪惡”以外無奈為它命名，是由于它沒有一點(diǎn)人文精神，它不以造就孩子的人文素質(zhì)為使命，而以消滅孩子與生俱來的人文萌芽為己任。
如今的國家是又想學(xué)西，又有些不屑于學(xué)西;又妄想學(xué)古，又畏于學(xué)古。弄得本人就像那學(xué)步之青年普通。古時的國家，尚能出秦始皇、漢武帝，還能出司馬遷、孔圣人，還能出李白、杜甫，還得出唐宋八大家，還能出曹雪芹。
?。牐犎欢聦?shí)的國家。如今卻出不起了。國家教育的弊病，是將一個個有天賦的人扼殺于應(yīng)試之中;將一個個猶如愛迪生樣的人捂斃在搖籃之中。
【國際范兒與國家范兒】
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句出自《論語》中的經(jīng)典闡述，千百年來不斷是國家傳統(tǒng)教育理論中對于學(xué)習(xí)態(tài)度的經(jīng)典闡述。但在4月17日，國家農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的名家論壇上，著名物理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者楊振寧對此卻提出了反思，他說：傳統(tǒng)教育哲學(xué)有其正當(dāng)之處，但并不適用于每個時代?，F(xiàn)實(shí)上，諸多知識不是按部就班，而是在一直地實(shí)踐和失敗中，人不知鬼不覺學(xué)會的。我更情愿稱這種辦法為“滲透”型學(xué)法，這是國家傳統(tǒng)教育不青睞的，卻是十分必要的。
一方水土養(yǎng)一方人，照搬西式教育理論教不出適合國內(nèi)人文環(huán)境的人才，但固步自封更沒有方法提高咱們的教育成績。傳統(tǒng)國學(xué)的道法自然和有教無類觀念，是對孩子本能的尊重;西方的探索式游戲和開放式玩趣，是對孩子智慧的啟迪。但在教育領(lǐng)域，僅僅融匯中西，簡單地傳承創(chuàng)新是不夠的，由于教育不只要關(guān)乎到宏觀趨勢，好比緊扣時代進(jìn)步、中國戰(zhàn)略、國家國情、社會需要和家庭背景等;教育更要考慮關(guān)鍵細(xì)節(jié)，好比孩子的生活習(xí)慣、思維邏輯、情感抒發(fā)、生理結(jié)構(gòu)、心理特征、敏感規(guī)律和智趣體驗(yàn)等。為了國家的下一代，為了國家最重要的人，付出所有的致力都是值得的。
為此，2008年開創(chuàng)人韓琳女士把起源于加拿大的peekaboo(皮個布)引進(jìn)國家，同時與NAEYC(美國幼兒教育協(xié)會)、Harvard(哈佛)、GSA(美國總務(wù)管理局)、以及港澳臺等世界頂級機(jī)構(gòu)和專家合作;還是嬰幼兒世界進(jìn)步研究院在國家區(qū)獨(dú)家指定的“國家早教領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)化體制”試點(diǎn)基地;一條國際教育資源產(chǎn)業(yè)鏈已然成形，為皮個布的教育事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的后盾保證。
功夫不負(fù)有心人，為了讀懂國家孩子和家長的需要，皮個布深根國家多年，秉承“敬畏生命，用心教育，為愛擔(dān)任”的教育信仰，終于探索了一套以孩子“自然順應(yīng)、自我領(lǐng)導(dǎo)、自信成長”為核心，以“國家國情，國家兒童，國際智慧，世界標(biāo)準(zhǔn)”為準(zhǔn)則的一站式科學(xué)性系統(tǒng)化早教處理方案。
【皮個布：體驗(yàn)為先的新時代】
孩子來到世上，已具有了一切進(jìn)步的潛能，他盡管弱小、稚嫩，但卻有主動生長的內(nèi)在力量。所以，成人應(yīng)該及時發(fā)明條件，支持孩子的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不失時機(jī)地使孩子在三歲前就具備的水平得到充離開發(fā)。一個人從出生到成年，需求經(jīng)歷12個敏感段，30多個敏感期。在0-6歲時期，嬰幼兒的關(guān)鍵期十分密集，是孩子身心進(jìn)步的最可塑期間，如果遭到及時的、良性的刺激，會取得超常的進(jìn)步。
以上科學(xué)理論已經(jīng)被眾多重生兒家庭所熟知，這也是早教市場迅速興起的緣由。而以敏感期為主導(dǎo)的早教品牌卻并不多見，許多機(jī)構(gòu)仍在以“提早學(xué)習(xí)”、“讓孩子懂規(guī)矩”為主要目標(biāo)，這類課程的過程和結(jié)果也十分容易分辨——不以“探索”為主，不以“溝通”為主，而是以模仿和強(qiáng)制的模式讓孩子學(xué)會“聽話”和“安靜”。這種與義務(wù)教育并無區(qū)別的模式，對于家長和孩子毫無好處。咱們不正是為了尋找義務(wù)教育之外的辦法才選擇早教課程的嗎?好的早教首先是要引導(dǎo)、調(diào)整家長的日常管教形式，引導(dǎo)家長了解自家寶貝的個性、訂制最適宜每個不同凡響的孩子的教育形式。
現(xiàn)在的市場競爭，顧客體驗(yàn)才是王道。“今天買東西不再簡單的是能干什么，而是我能用它做什么，能讓我加入到什么樣新的體驗(yàn)進(jìn)程中去。”(引自小米口碑營銷內(nèi)部手冊)國家早教市場經(jīng)過十余年的進(jìn)步，已經(jīng)進(jìn)入快速穩(wěn)定進(jìn)步的新階段。整個領(lǐng)域需要旺盛，進(jìn)步迅速，政府注重，出現(xiàn)出規(guī)?；?、品牌化的特點(diǎn)。在移動互聯(lián)時代，咱們要做的不是簡單迎合，而是引領(lǐng)。皮個布已經(jīng)趁勢參加到互聯(lián)網(wǎng)的時代浪潮中，在早期教育方面推出新舉措，目前已經(jīng)進(jìn)入施行階段。通過社區(qū)文明的引領(lǐng)，打造園所、家庭、社會相互融合的“早教金三角”。
早教領(lǐng)域的新時代已然開啟，皮個布即將引領(lǐng)3.0時代新潮流。
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