中醫(yī)養(yǎng)生文化博大精深，養(yǎng)生論著燦若星河?；鹕衽蓜?chuàng)始人鄭欽安老先生在《醫(yī)理真?zhèn)鳌分兄v到：“人身所持以立命者，其惟此陽(yáng)氣，陽(yáng)氣無(wú)傷，百病自然不作，有陽(yáng)則生，無(wú)陽(yáng)則死”。 《素問(wèn)~旺氣通天論》“陽(yáng)氣者。若天與日。失其所則折壽而不彰，故天運(yùn)當(dāng)以日光明”，陽(yáng)氣就是能量。能量不足則功能下降。國(guó)松堂在全國(guó)優(yōu)先個(gè)提出“扶陽(yáng)保元養(yǎng)生法”。養(yǎng)生就是要達(dá)到“輕身延年”的目的。要想達(dá)到這個(gè)目的就必須解決兩個(gè)問(wèn)題：“氣血能量和路徑”，要獲得健康就要把能量提升起來(lái)，同時(shí)要保證輸送能量的路徑暢通，只有運(yùn)用傳統(tǒng)自然的中醫(yī)調(diào)理手段解決了這兩個(gè)問(wèn)題，才能真正意義上的實(shí)現(xiàn)“輕身延年”的養(yǎng)生目的。國(guó)松堂養(yǎng)生以“扶陽(yáng)保元”為整套療法的理論基礎(chǔ)，調(diào)理的方向?yàn)椤巴ㄕ{(diào)路徑，補(bǔ)充能量”，在調(diào)理應(yīng)用中以中醫(yī)六大調(diào)理手段中的灸法為主要調(diào)理手段，然后配合以藥膳食材、足部按摩診斷和基礎(chǔ)推拿手法來(lái)進(jìn)行綜合調(diào)理，整套手段重點(diǎn)突出“療”字，與目前市面上的養(yǎng)生館、休閑會(huì)所從理論與專業(yè)調(diào)理上打出差異，真正體現(xiàn)國(guó)松堂扶陽(yáng)保元養(yǎng)生模式的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。國(guó)松堂養(yǎng)生連鎖機(jī)構(gòu)的管理團(tuán)隊(duì)全部來(lái)自保健養(yǎng)生市場(chǎng)一線，有近十年的從業(yè)經(jīng)歷和十分豐富的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)。