說(shuō)到孩子，就不得不說(shuō)到養(yǎng)育孩子、教育孩子、培養(yǎng)孩子。那么如何理解“養(yǎng)”字呢？怎樣才能更好地把握“養(yǎng)”？影響孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵詞有哪些呢？
要真的保障兒童的生存權(quán)和受教育權(quán)，真的改善兒童的生活，就須講慢養(yǎng)，牧羊，順養(yǎng)。
兒童成長(zhǎng)關(guān)鍵詞：慢養(yǎng)
“慢養(yǎng)”不是故意“慢”，而是在育人上尊重生命，有耐心，不盲從，不急于求成，更不能夠急功近利，應(yīng)該讓生命按著自身的規(guī)律一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地成長(zhǎng)。
現(xiàn)在困擾許許多多家長(zhǎng)的，是社會(huì)上教育的功利主義傾向日益嚴(yán)重，導(dǎo)致我們?cè)S多家長(zhǎng)盲從了不正確的教育做法，都去催化孩子的成長(zhǎng)，如同“揠苗助長(zhǎng)”，過(guò)度“施肥”。
過(guò)度“施肥”就使得學(xué)生“營(yíng)養(yǎng)失衡”。我這里說(shuō)的“營(yíng)養(yǎng)失衡”是指兒童的成長(zhǎng)被異化，不能夠很健康地成長(zhǎng)。
在兒童的成長(zhǎng)上，如果我們不能夠靜下心來(lái)，不能夠耐心地去育人，那么兒童就會(huì)在這種教育當(dāng)中失去真的自我，兒童的生存權(quán)、受教育權(quán)和自由生活權(quán)就會(huì)受到破壞。
兒童成長(zhǎng)關(guān)鍵詞：牧養(yǎng)
這是一個(gè)非常形象的說(shuō)法。“牧養(yǎng)”有“放養(yǎng)”的意思，但不是放手不管，而是比喻我們要像有經(jīng)驗(yàn)的牧人放牧一樣，把羊群帶到肥美的草地，讓羊盡情地吃草。
我們要把兒童引到更廣闊的、富有意義的知識(shí)空間，激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和熱情。
比如讓一個(gè)兒童熱愛(ài)閱讀，讓一個(gè)兒童有目的地去實(shí)踐，去參觀各種博物館，去參與各項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)等。
這種“牧養(yǎng)”的方式都是有利于調(diào)動(dòng)兒童成長(zhǎng)的積極性的。他們會(huì)非?？鞓?lè)、非常主動(dòng)、非常積極地參與到活動(dòng)當(dāng)中。
現(xiàn)在的問(wèn)題是更多的家長(zhǎng)“圈養(yǎng)”孩子。
兒童活動(dòng)交往的范圍很小，成長(zhǎng)方式也非常單一，甚至枯燥。許多兒童每天就是上學(xué)、做作業(yè)、寫(xiě)試卷、上培訓(xùn)班，有的在幼兒時(shí)代就過(guò)早學(xué)習(xí)系統(tǒng)學(xué)科知識(shí)。
于是，家長(zhǎng)替代了孩子的成長(zhǎng)，他們束縛了兒童的發(fā)展。“圈養(yǎng)”讓兒童的生命失去了更多的意義與光彩。
兒童成長(zhǎng)關(guān)鍵詞：順養(yǎng)
“順養(yǎng)”不能夠理解成溺愛(ài)，也不能夠理解成放任自流，不是說(shuō)孩子想怎么做就怎么做，想干什么就干什么，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，那樣就失去了我們教育實(shí)際存在的價(jià)值。
當(dāng)一個(gè)學(xué)生有自己的興趣愛(ài)好的時(shí)候，我們家長(zhǎng)、老師，應(yīng)該呵護(hù)，應(yīng)“順木之天性”，發(fā)展他的個(gè)性，開(kāi)發(fā)他的潛能。
以上是自己基于對(duì)兒童生命成長(zhǎng)的理解而提出的觀點(diǎn)，其內(nèi)涵是尊重生命,尊重兒童,培植精神，養(yǎng)育人格，讓兒童自由成長(zhǎng)，讓生命快樂(lè)健康。
所有的家長(zhǎng)，所有的老師，所有的學(xué)校，乃至整個(gè)社會(huì)，如果能夠在兒童節(jié)更深入地思考孩子、發(fā)現(xiàn)孩子、尊重孩子，才是真的為孩子著想，只有我們創(chuàng)造的環(huán)境變得更好，才有利于孩子的一生成長(zhǎng)。
加盟咨詢電話：4000-1688-49
