完滿的飾品,怎樣才算是完滿呢?飾品設(shè)計(jì)的靈魂在于,能夠?qū)崿F(xiàn)思想的傳遞,差異的設(shè)計(jì)師有差異的思想,他們發(fā)明出來(lái)的產(chǎn)品風(fēng)格也都不雷同,想要更深化的了解飾品的魅力,讓黑川雅之先生帶咱們到他的飾品王國(guó)去看一看吧。
記者:從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到建筑設(shè)計(jì),您涉及的面很廣。您的產(chǎn)品設(shè)計(jì)很細(xì)膩、柔美,但建筑設(shè)計(jì)卻很硬。
黑川:(立即笑著翻起手頭的書來(lái))我在設(shè)計(jì)時(shí)倒沒有特別的區(qū)分,其實(shí)我做小產(chǎn)品真的很用心,由于小產(chǎn)品的親和力是十分重要的,我希望設(shè)計(jì)出來(lái)后,大家很想占有它,摸著它,感覺柔和,這種感覺是發(fā)自心田的。 放大講,做城市布局,我希望不只僅是在空中看起來(lái)很酷很美,而是具備讓人可以擁抱每一樣建筑的親和力。如今的城市建筑很可悲,都像巨人一樣,具備不可超越的強(qiáng)勢(shì),人在建筑面前顯得很渺小,這違背了藝術(shù)家想擁有城市的方針。
記者:日本一些著名設(shè)計(jì)師的作品有著激烈的民族特質(zhì),包含您的作品也是如此,這一點(diǎn)很值得國(guó)家設(shè)計(jì)師借鑒。國(guó)家的設(shè)計(jì)還處在起步階段,黑川先生以為國(guó)家飾品設(shè)計(jì)師應(yīng)該向那個(gè)方向致力?
黑川:日本在工業(yè)設(shè)計(jì)最初階段,也有向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)階段是十分重要的,接下來(lái)國(guó)家設(shè)計(jì)也必需要經(jīng)歷這么一個(gè)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)喚醒、挖掘暗藏在東方身體內(nèi)沉睡的局部,最終實(shí)現(xiàn)東西方的差異方針的嫁接,構(gòu)成本人的體制。嫁接要經(jīng)歷一個(gè)理解、消化、吸收的痛苦過(guò)程,但這很重要。
國(guó)家的年輕設(shè)計(jì)師要對(duì)本人的東方方針布滿自信,東西方的方針盡管差異,但是平起平坐的。
記者:設(shè)計(jì)和藝術(shù)的分工差異、行業(yè)差異,而設(shè)計(jì)的目標(biāo)普通是商業(yè)比重比較多。一個(gè)設(shè)計(jì)師如何解決藝術(shù)性和商業(yè)性的比重,在藝術(shù)、哲學(xué)行業(yè)如何和商業(yè)實(shí)現(xiàn)嫁接?
黑川:作為設(shè)計(jì)師來(lái)講,這是最難回答的問題。對(duì)我來(lái)講,藝術(shù)等于設(shè)計(jì)。好比,畫是藝術(shù),但它也是依據(jù)產(chǎn)品的好壞、名氣、品牌發(fā)售。這樣看來(lái)藝術(shù)也可能等同于商品。在文藝復(fù)興時(shí)代,時(shí)代分工這么細(xì)這么明確,藝術(shù)家一個(gè)人又是畫又是用顏料,那叫藝術(shù)家行為。當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的原點(diǎn)就是藝術(shù)。而如今是人為地分成諸多工種。
記者:設(shè)計(jì)往往牽涉到顧客的利益,當(dāng)顧客和設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值發(fā)生沖突的時(shí)候,咱們應(yīng)怎樣解決?
黑川:如果我青睞一個(gè)女孩,就要抒發(fā),但抒發(fā)形式是很重要的。
設(shè)計(jì)師往往不理解顧客不欣賞本人的設(shè)計(jì),其實(shí)可以通過(guò)本人的鋪墊,讓顧客先青睞上本人。
與其推銷本人有自信的產(chǎn)品,還不如站在顧客的立場(chǎng)上,為顧客制造一種需求、一種生活形式。到了最后別人自然就會(huì)矚目你,你的作品,別人就會(huì)跟著做,就會(huì)引導(dǎo)潮流。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需求一直的對(duì)話,一直站在對(duì)方的立場(chǎng)上,總會(huì)有這么一天的。
記者:吳晨榮先生關(guān)于黑川先生的書《思想的設(shè)計(jì)》中有一句話,我印象很深:外面的陽(yáng)光透過(guò)樹葉打進(jìn)來(lái),打在樹陰下的窗子上,陽(yáng)光斑斑駁駁的感覺。我對(duì)這種建筑細(xì)節(jié)的東西很有感觸,煥發(fā)了東方人性中美的東西,講的很通俗。
黑川:我是憑直覺做設(shè)計(jì)的,我不想講深?yuàn)W的哲學(xué),也不想把設(shè)計(jì)講成深?yuàn)W的文明,我想用最通俗的東西展示出來(lái)。
光、影不只是建筑細(xì)節(jié),也是人?性格折射。每個(gè)人有光?影,有光的一面,那就是笑,也有抒發(fā)苦惱的一面,那就是影。做人的學(xué)問和咱們做產(chǎn)品一樣,都需求光和影,有光肯定會(huì)有影。
記者:您對(duì)國(guó)家設(shè)計(jì)有什么倡議嗎?
黑川:(摘下手上的表)這是我設(shè)計(jì)的一個(gè)表,當(dāng)時(shí)考慮了諸多,首先要設(shè)計(jì)得十分美,同時(shí)要讓大家買得起。如果大家買不起,就不可能成為工業(yè)產(chǎn)品,所以在選擇物料時(shí),既要完滿又要讓大家買的起,我做了諸多調(diào)整。一個(gè)設(shè)計(jì)師不只要有設(shè)計(jì)思想,還要有商業(yè)頭腦,也就是產(chǎn)業(yè)要和文明自然聯(lián)合,這里面有十分微妙的關(guān)系。
飾品設(shè)計(jì)需求的是靈感和對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,黑川雅之先生最后表現(xiàn):如今可能就是我一生中最光彩的時(shí)候,但是一個(gè)人的積累很重要,我的idea十分多,多到可怕的地步,對(duì)本人永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,永遠(yuǎn)保持感動(dòng)、尋找、探索。所以,明天我當(dāng)然可能還會(huì)呈現(xiàn)更好的時(shí)候。
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